Сборники шиитских хадисов и Имам Махди(а)

Ассалам алейкум ва рахматуллахи ва баракатухи. Спасибо вам за отзывчивость и радение за истину. Меня заинтересовал вопрос, связанный с тем, видел ли Имам Махди(а) до большого сокрытия сборники шиитских халисов? хотя есть какие либо предания или данные что Имам Заман(а) знал о них.

Если правильно рассматривал вопрос исходя из тех данных что мы владеем в сети про Четыре периода жизни имама http://www.shiizm.ru/476

Жизнь Имама Махди можно разделить на четыре основных периода:

1. Период, охватывающий его жизнь с рождения до малого сокрытия.
   начался в 255-ом году по лунной хиджре и продолжался до 260-ого года.

2. Эпоха малого сокрытия.
   с 260 до 329-ого года.

3. Эпоха большого сокрытия.началась в 329-ом году по лунной хиджре

4. Период его возвращения.——

=============
В итоге мы знаем что до 5 лет жил без сокрытия, затем с 5-74 года т.е. 69 лет в малом скорытии, а с 74 лет в большом сокрытии. Значит интересует временный период связи с Имамом Замана(а) это 74 года. В этот период щас сопоставлю какие сборники были и мог ли знакомиться Махди(а) с ними.

Если по сборникам пройтись исходя из данных http://makarem.ir/squestions/?typeinfo=23&lid=5&mid=252582&catid=0&start=1&PageIndex=0
то во временной диапазон жизни Махди(а) до 329-ого года, можно допустить лишь два сборника:

1) «Аль-кафи» является первой из четырех книг и самым значимым шиитским сборником хадисов. Его автор Абу Джафар Мухаммад ибн Йакуб ибн Исхак Кулейни Рази, скончавшийся в 329 году по лунной хиджре.

2) Сборник хадисов «Ман ля йахдуруху аль-факих» принадлежит перу Абу Джафара Мухаммада ибн Али ибн Хусейна ибн Мусы Бабавейха Куми, более известного как шейх Садук. Шейх Садук – величайший шиитский ученый четвертого века по лунной хиджре. Его отец долгое время не имел сына. Поэтому он написал Имаму Махди письмо, в котором попросил его помолиться за рождение сына, которое передал через Хусейна ибн Руха Нубахти – особого представителя имама во время малого сокрытия. Шейх Садук появился на свет в 306 году по лунной хиджре благодаря молитве Имама Махди. Он прожил насыщенную жизнь, прошедшую в служении Исламу, и скончался в 381 году.

По расчетам, если они верны по датам, то это возможно, при условии, что сами сборники были уже созданы, в случае с аль кафи можно сказать точно, что был уже готов, чтобы имам Заман(а) мог видеть его, если ему(а) его показывали, но вот про сборник Шейха Садука, там не уверен что сборник был готов. Но вообще есть ли какие либо исследования на сей счет у ученых? И была ли не только вероятность знакомства со сборниками у Махди(а), и есть ли сами предания или свидетельства говорящие об этом?

Заранее при много благодарен вам за исчерпывающий ответ.