Хадис о временном браке

Ва алейкум салям ва рахматулла.
Да, этот хадис присутствует в сборнике «Васаиль аш-Шиа» примерно по указанному адресу. Что касается цепочки передатчика данного хадиса, то она слабая хотя бы из-за Мусы бин Са’дана, который не является достоверным передатчиком, так что данный хадис не должен приниматься как какое-то руководство к действию. Сам же смысл у него частично верен — мужчина действительно не обязан содержать временную жену, как это бывает в случае с постоянной, и об этом есть у нас достоверные, в отличии от этого, хадисы. А вот со второй частью все плохо, потому что, если предположить достоверность предания, то Имам (мир ему) говорит это Хишаму бин Салиму, но для него «выжидать идду» бессмысленная фраза, так как идда бывает у женщин, но не у мужчин, и сам мужчина никогда никакой идды вообще не имеет, без разницы, был брак постоянный или временный.
Разве что можно предположить наличие какого-то контекста между Хишамом и Имамом (мир ему), когда оба говорили о чем-то ранее, и тогда им было понятно, что имеется в виду. Например, если бы он спрашивал о том, должен ли он подождать завершения идды, если хочет повторно заключить временный брак с женщиной, с которой он развелся из постоянного брака или нечто типа того, и то такой ответ будет сложно укладываться в контекст. Да и гадать в данном случае не наша задача, особенно если принимать во внимание слабость некоторых передатчиков в цепочке и наличие многих других достоверных хадисов о временном браке, которые подробно разъяснили все тонкости.